欧阳修云：“善书者以真楷为难。”张铜彦学书知难而上，走正路，练正书，从唐楷起步，以颜真卿《颜勤礼碑》、《自书告身》入手，花费十多年心血，苦练精研，唐楷作品已形成大气端庄、浑穆凝重的艺术风格。为了进一步丰富用笔，追求变化，探本求源，他转手又写起比唐楷更难的碑版，专攻北魏郑道昭《郑文公碑》、《论经书诗》等原始墓志，并对《张猛龙碑》、《泰山经石峪金刚经》、张裕钊《南宫体》等反复揣摩。

先生所作魏碑，用笔中锋为主，藏露结合，方圆兼备，法度谨严；笔力提、按、顿、挫清晰分明，力透纸背，取唐楷的淳厚及碑之险绝，取赵孟◆行楷书的舒展和灵动，处处体现着萧散静雅的韵致。清姚配中云：“字有骨肉筋血，以气充之，精神乃出。”张铜彦作魏碑书法尤其注重书作中的整体气象，从气格、气度、气脉等角度来综合审视和提升作品的品味。其中堂“仰观宇宙之大崇山峻岭，俯察品类之盛曲水流觞。”、斗方“一帘风月王维画，四壁云山杜甫诗。”等作品写得不激不厉，从从容容，笔笔不苟，这在当今浮躁的书坛，显得尤其难能可贵。先生魏碑书内敛的笔势，含蓄的起止，婉曲的线形，刚毅的内质，稳健的结字，印证了他性格的执着、坚毅、内向与谨严，传达着他对生活的体验和人生的感悟。

张铜彦的隶书主要研习汉《张迁碑》、《乙瑛碑》、《石门颂》、《好大王碑》及帛书等，尤对清人伊秉绶隶书用攻最勤。主要风格表现为：结体平稳端庄，用笔稳健含蓄，浑圆憨直，方严而不刻板，凝重而有韵致，拙中寓巧，实中见雅，以内蕴丰富、韵味醇厚取胜。

先生在对隶书传统风格不懈的追摹中，倾注了满腔的热情，对每一根线条都极用心，从起笔藏锋到收笔回锋，一波三折，丝丝入扣，有力透纸背的重涩之感，于朴实无华中洋溢着苍茫的古意；落笔中锋铺毫，并以篆隶的笔法相互渗透，致使线条更加生动，布局更加灵巧，但细察之，又见丰富的笔意和微妙的变化；作品强调枯润的对比，讲究结字的朴茂和气象的博大恢弘。其隶书重继承亦重创新——只不过他的创新是循序渐进的心理流程的体验与物化，凭借着他的深厚功夫与感悟，一点一滴地融化在传统的体验过程中。其代表作“云鹤游天，群鸿戏海”、“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。”等，在擒纵之间体现着游刃有余的笔墨驾驭能力，整体平和工整，含蓄厚重，耐人回味。

多年来张先生也创作了大量的行楷书法作品，多为友人收藏和喜爱。其行楷从赵孟◆《三门记》、《三清殿记》、《胆巴碑》、《妙严寺》等入手，同时又从郑道昭、李邕、苏轼、沙孟海等书风中汲取营养。行楷书作品结构严谨，笔力雄健，温润妍雅，融魏碑、行书、唐楷等书体笔意为一炉，艺术性、实用性兼而有之，深受专家好评和群众喜爱。

多年来，张铜彦先生还在篆刻、篆书方面下了很大功夫，篆刻作品以汉印风格为主，篆书研习先学吴让之、邓石如，后专攻吴昌硕。尤其篆书作品用笔遒劲，力透纸背，刚健婀娜，多次被专业报刊选登。

纵观张铜彦近年来的大量作品，皆具有雄强、厚重、质朴的鲜明特点，寓柔于刚，寓雅于拙；碑版及明清书风的果敢爽利被他信手撷来，凝炼为一种高古的美。张铜彦的书法又是表现型的，笔墨张力非常富于视觉效果和表现意识，奔逸的笔势，虚实相生的结体，磅礴放旷的韵律，综合构成了先生自我的艺术语言。

张铜彦是书法创作上的多面手，五体皆能，反映出他较为全面的书法修养和坚实的创作能力。理性地把握艺术导向固然重要，但若不与敏锐的感悟力相结合，反会成为桎梏，给艺术创作带来限制。张铜彦的艺术创作是以感性的、顿悟式的艺术思维方式来统领其艺术实践，而这正是作为艺术家所必备的素质。多年以来，张铜彦认真研读了中国书法史、文学史及大量古典诗词，饱览了历代数不清的优秀法帖碑拓，以及语言学、文字学等大量论著，极大地丰富了他的艺术底蕴，充实了他的精神世界。

习书已30多载的张铜彦，酷爱书法艺术已到了近乎痴迷的地步，去年他主动辞去中央银行司局级公务员领导职务，申请提前退休，专心致力于书法艺术的研究与书法事业的发展，并以强烈的使命感和责任心，为积极发展、壮大金融书协而辛勤地耕耘着。

（注：本文作者系中国书法家协会会员，书画艺术评论自由撰稿人，出版有书画评论集《仰望星光》、《近现代书画名家研究》等）