张铜彥

       这次随书画频道来到峨眉山非常高兴。一是我第一次来到峨眉山，想真正领略一下峨眉山的秀美风光；二是要了解学习峨眉山的佛教文化，增长一些这方面的知识；三是为“峨眉山普贤文化中心落成开馆”捧场，为峨眉山的佛教文化搞些创作，做点贡献。

       佛教在中国有着广泛的群众基础，佛教文化是中国传统文化的重要组成部分。佛教与文学、与书画等艺术有着历史的渊源和密切的关系。因为书法离不开汉字，当佛教文字与书法艺术结合之后，佛法的传播和流传就更加广泛与长久；相反，书法家们受到佛教文化的熏陶和影响，常常以佛教文字为题材，进一步丰富书法创作的内容和形式，这就使书法艺术更增添了意趣与内涵，也更好的满足了广大人民群众的精神文化需求。

       古往今来的书法作品，有关佛教文化内容的作品占了不少，比如：佛教经典、塔铭院记、僧人碑传。这三类佛教文字是古代书法作品表现的重要内容，说明书法艺术对佛教的传播发展发挥了不可替代的作用。比如：古代书法大家张旭、苏轼等都写过《心经》，颜真卿写过《多宝塔碑》，柳公权写过《玄秘塔碑》，李邕写过《法华寺碑》，赵孟頫写过《妙严寺记》、《三清殿记》，北齐还有巜泰山经石峪金刚经》，北魏还有《龙门二十品》。

       近年来我还用隶书、行楷和魏碑写了《般若波罗蜜多心经》三体字帖。通过临摹古人写佛教文字的碑帖和创作佛教文化方面内容的作品，使自己的心灵得到了净化，使自己对佛教文化加深了理解和认识，并产生了兴趣，也更加坚定了对中国传统文化的自信。

       今天晚上的笔会，我要用白天参观采风激发出的灵感，多创作一些弘扬佛教文化的书法作品。